安娥，本名張式沅，是20世紀(jì)早期從石家莊走出的一位傳奇紅色女杰。在抗戰(zhàn)時期，她是杰出的中共特工和戰(zhàn)地記者，也是著名劇作家、詞作者、詩人、翻譯家，同時，還是劇作家、國歌詞作者田漢的夫人。
從小村富家女到紅色女特工，從才華橫溢的女詩人到田漢的賢內(nèi)助，她的人生經(jīng)歷足以用傳奇來形容。
1905年，安娥生于獲鹿縣范談村（今石家莊市長安區(qū)談閣社區(qū)）。其父親張良弼是清末民初的一位教育家。如今的范談村早已完成城中村改造，成為石家莊市中心區(qū)域的一座現(xiàn)代化社區(qū)。2020年，社區(qū)內(nèi)修建了一條安娥胡同，成為一處紅色教育示范基地，每年，都會有一批又一批中小學(xué)生來此參觀，在紅色專家的指導(dǎo)下，孩子們重溫紅色歷史、賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色信念，展望家鄉(xiāng)美好未來。
談閣社區(qū)居委會主任王穎說，安娥小時候就住在安娥胡同的北側(cè)。當(dāng)年這里村舍棋布、農(nóng)田鋪展，一派祥和的平原鄉(xiāng)村風(fēng)光。
20世紀(jì)初，戰(zhàn)爭與革命的號角，打破了小村的寧靜，接受過新思想和新式教育的安娥，不愿做相夫教子的舊式女子，1925年，她毅然與家庭決裂，踏上了革命征程，先加入中國共產(chǎn)主義青年團，隨即又加入中國共產(chǎn)黨。1926年，安娥被黨組織派往大連從事宣傳和女工運動。后來她赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。
1929年回國后，年僅24歲的安娥在上海中共中央特科從事情報工作，接受中共地下黨派遣，當(dāng)上了國民黨組織部調(diào)查科駐上?！爸醒胩嘏蓡T”楊登瀛（同時也為中共工作）的秘書，利用這個有利位置，將重要情報直接呈交給中共特科陳賡。同一時期，她加入左聯(lián)等進步文化團體，從事歌詞寫作，接觸田漢、聶耳等文化界的進步人士，并與田漢結(jié)下革命情緣。
這一時期，她創(chuàng)作了許多具有進步思想的歌詞。她和聶耳合作的兒童歌曲《賣報歌》，真實反映了舊社會貧窮兒童的苦難生活；《打回老家去》唱出了中國人民抗日救國、誓死收復(fù)失地的鋼鐵意志和百折不撓的抗日決心；《漁光曲》鮮明地描繪了漁村破產(chǎn)的凄涼景象，表現(xiàn)了民眾對當(dāng)時反動政府的失望心情。
1939年初冬，應(yīng)第五戰(zhàn)區(qū)政治部主任韋永成的邀請，安娥以《廣西日報》戰(zhàn)地記者的名義赴戰(zhàn)區(qū)采訪。次年1月，安娥與美國戰(zhàn)地記者史沫特萊一起深入鄂豫邊區(qū)采訪。后來安娥將這段戰(zhàn)地采訪經(jīng)歷寫成日記體訪問記《五月榴花照眼明》，以細(xì)膩詳盡的筆觸和滿腔的革命熱情贊美新四軍鄂中部隊和游擊區(qū)如五月榴花一樣耀眼，這部作品也被贊為“不可多得的報道新四軍的力作”。
為抗日救亡斗爭呼號是安娥作品的一大主題，她創(chuàng)作的詩劇《高粱紅了》、詩集《燕趙兒女》，鏗鏘有力、雄渾激昂的文字歌頌了廣大軍民前仆后繼、英勇抗敵的英雄主義，吐露了自己激憤的情緒和豪壯的情懷。
安娥還創(chuàng)作過一部長篇小說《石家莊》。小說動筆于20世紀(jì)30年代末40年代初，現(xiàn)存約有十幾萬字。小說中，安娥用飽蘸濃情的筆墨，描繪了一幅20世紀(jì)初期石家莊社會的風(fēng)俗畫，同時也是范談村張氏家族一部文學(xué)化的實錄。
1948年11月，田漢、安娥夫婦應(yīng)中共之邀，從上海通過封鎖線到達(dá)平山縣，在西柏坡附近的李家莊——中央統(tǒng)戰(zhàn)部所在地生活了一段時間，親眼見證了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化。
1968年12月，田漢去世。8年之后，重疾纏身的安娥病逝。臨終前，她留下了遺言：“把我的骨灰撒到河北的太行山上、滹沱河邊?！?/p>
家鄉(xiāng)人民沒有忘記這位從石家莊走出的紅色女杰，如今，安娥的骨灰一半安葬在八寶山，另一半安葬在雙鳳山河北省英烈紀(jì)念園。紀(jì)念園里，安娥與田漢的塑像前，時有花束擺放，那是來祭奠的人們在表達(dá)對他們的崇敬。老家范談村里，那條安娥胡同，淡黃色的墻壁上寫著安娥的生平及作品，繪著她的肖像，“安娥”目光柔和地望著，家鄉(xiāng)街巷繁華、樓宇林立、園林秀美、民生安樂，那正是她參加革命的初衷與理想。
